احادیثی از ائمه (ع)

• امام علي (ع): هر كس اخلاقش نيكو باشد راه ها برايش هموار گردد (غرالحكم 2/195)

 

• امام صادق (ع): كسي كه در امور خويش (سياست) مدارا در پيش گيرد به آنچه از مردم ميخواهد نايل مي شود (الكافي 120)

 

• پيامبر اكرم (ص) : ما كسي را كه بر كسب حكومت حرص مي ورزد ، در امورمان به كار نمي گماريم (اخبار القضاه 67)

 

• پيامبر اكرم (ص) : هر كه فردي را به عنوان مسئول بر ده تن بگمارد بداند در ميان ايشان فردي شايسته تر از او هست، بي گمان به خدا و پيامبرش و همه مسلمانان خيانت كرده است.

 

• امام علي (ع) : چهار چيز نشانه تيره سختي دولت هاست: رها كردن كارهاي اصلي و اساسي، پرداختن به امور فرعي ، جلو انداختن فرومايگان و پس راندن صاحبان فضل

 

• امام صادق (ع): در همه كارهايي كه برايت ممكن است محتاط باش

 

• امام علي (ع) : رايزني كنيد تا انديشه درست متولد شود.

 

• امام علي (ع) : هر كه راز خود را بپوشد قدرت انتخاب در دست اوست

 

• امام علي (ع) : هر چه محبت داري نثار دوستت كن اما همه اطمينانت را به پاي او مريز

 

• امام علي (ع) موفق ترين كارها، كاري است كه با كتمان كامل صورت گيرد.

 

• امام علي (ع) : با نادان، رازي را كه طاقت كتمانش را ندارد در ميان مگذاري

 

• امام علي (ع) هر كس نفس خود را سياست كند، به سياست كردن بر مردم دست يابد

 

• امام علي (ع): خاموشي ، نشانه هوشمندي و ميوه خرد است.

 

• امام علي (ع): پيوسته خاموشي گزين كه كمترين سودش ، سالم ماندن است.

 

• امام حسن (ع): آدم کم حرف بسيار پرهيبت بنظر می رسد.

 

• امام علي (ع) : از بالا دست خود فرمان ببر تا زيردست تو فرمانبر تو باشد.

 

• امام علي (ع) : گمان خردمند، از يقين نادان درست تر است.

 

• امام علي (ع) : حفظ اسرار دیگران بخشي از خوشبختي است

 

• امام صادق (ع) : سخن، آرام بخش جان است و خاموشي، آرام بخش خرد

 

• امام رضا (ع) : كسي كه از خدا توفيق بخواهد ولي تلاش نكند ، خود را مسخره كرده است.

 

• امام حسين (ع) : تجربه هاي طولاني سبب افزايش خرد است.

 

• امام علي (ع) : هر كس تجربه اش بسيار باشد بي گمان كمتر فريب مي خورد.

 

• امام علي (ع) : از بزرگترين توفيق ها، نصيحت پذيري است.

 

• امام علي (ع) : كار هر روز را در همان روز انجام ده ، زيرا هر روز كاري مخصوص به خود دارد.

 

• امام باقر (ع) : از تنبلي و تنگ حوصلگي بپرهيز كه اين دو كليد هر شري است.

 

• امام علي (ع) : با همگان ، چه خواص و چه عوام، از سرمدارا و ملايمت رفتار كن ، زيرا مدارا و ملايمت مايه يمن و بركت است.

 

• امام علي (ع): كارهاي منظم ومنضبط به سبب مخالفت و خلافكاري تباه مي شوند.

 

• امام علي (ع) : مومن بيهودگي را كنار مي زند و جديت را به كار مي بندد

 

• امام صادق (ع) : مخاصمه نمي كند مگر كسي كه دچار تنگي سينه باشد.

 

• امام صادق (ع) : انجام سه كار براي آدمي اجتناب ناپذير است ، مشورت با خيرخواه ، مدارا كردن با حسود و دوستي كردن با مردم

 

• پيامبر اكرم (ص) : به بسياري نماز و روزه و زيادي حج و كارهاي نيك و ناله هاي شبانه مردم ننگريد بلكه به راستي گفتار و اداي امانت آنها بنگريد.

 

• امام علي (ع) : مصاحبت با نيرنگ ، با دوست پايداري ندارند. 

 

• امام علي (ع) : هر گاه نيرنگ دوست اشكار شود ، دوري گزيدن از او آسان مي گردد.

 

• امام علي (ع) : رها كردن پرسش از حال دوست ، زمينه ساز قطع پيوند است.

 

• امام علي (ع) : شرط مصاحبت ، كمي مخالفت است.

 

• امام علي (ع) : سركوفت زياد، موجب كينه توزي دل ها مي شود ياران را مي پراكند.

 

• امام علي (ع) :خودپسندي كاستي شخصيت را آشكار مي سازد.

 

• امام علي (ع) : هنگامي كه ابر حسدورزي به يكديگر،بر جايي ببارد، در آنجا درخت فساد و اشوب برويد.

 

• امام علي (ع) : كسي كه به سبب هر خطا از دوستانش فاصله مي گيرد دوستانش اندك گردد.

 

• امام علي (ع) : تحمل ، زينت سياست و تدبير است

 

• امام علي (ع): اگر آنكه نمي داند، خاموش بماند، دامنه اختلاف برچيده خواهد شد.

 

• امام علي (ع) : با فرواني سكوت هيبت و عظمت پديد مي آيد.

 

• امام علي (ع) : مواسات و ياري دادن به رفيقان نشانه بزرگواري ريشه و نژاد است.

 

• امام علي (ع) : نرمخويي ، بهترين سياست است.

 

 

• امام صادق (ع) : كسي كه در كارش نرمخوست به آنچه از مردم مي خواهد ، دست مي يابد.

 

• امام علي (ع) : كسي كه چوبش ( اخلاقش) نرم باشد شاخه هايش ( دوستانش) فراوان خواهند شد.

 

• امام علي (ع) : نرمخويي تيزي (شمشير) مخالفت را كُند مي كند

 

• امام علي (ع) : با داشتن قدرت، در گذر، و با داشتن دولت نيكي كن تا سروري ات كامل گردد.

 

• امام علي (ع) : كسي كه در دوران سروري نيكي نكند، در دوران نگونساري اش خوار خواهد شد.

 

• امام علي (ع) : اخلاق پسنديده از ميوه هاي عقل است و اخلاق نكوهيده از ميوه هاي ناداني

 

• امام علي (ع) : هر كس خوش زبان باشد دوستانش فراوان شوند.

 

• امام علي (ع) : اساس ناداني ، دشمني با مردم است .

 

• امام علي (ع) : هر كس با تسامح با مردم برخورد كند، از معاشرت با آنان بهره مند خواهد شد.

 

• امام علي (ع) : دين و دنيا، در مدارا با مردم است.

 

• امام علي (ع) : هر كس حسن مدارا، اصلاحش نكند، بدي مكافات اصلاحش خواهد كرد.

 

• امام صادق (ع) : مسامحه با مردم ، يك سوم عقل است.

 

• امام علي (ع) : هر كس با مردم مدارا كند، از نيرنگ آنان در امان ماند.

 

• امام علي (ع) : هر كس با مسالمت از در رضايت با مردم در آيد، از فتنه هاي آنان به سلامت ماند.

 

• امام علي (ع) : بدون وحدت و يكپارچگي دل ها، در زيادي تعداد شما، سودي نيست.

 

• امام علي (ع) : اختلاف ، امور سامان يافته را به هم مي ريزد.

 

• امام علي (ع) : كندي كارها به خاطر اختلاف است.

 

• پيامبر اعظم (ص) : خداوند چيزي را كه نزد او منفورتر از طلاق باشد، حلال نكرده است.

 

• امام علي (ع) : كسي كه تدبير ندارد مالي برايش نماند و كسي كه مدارا ندارد ، زندگاني برايش معنا ندارد.

 

• امام علي (ع) : عفت سرآمد خوبي است.

 

• امام علي (ع) : شكيبايي ، مصيبت را اسان مي كند.

 

• امام علي (ع) : بردباري ، مانعي در برابر افت هاست.

 

• امام علي (ع) افت زندگي بي تدبيري است.

 

• امام صادق (ع) : كمتر قرض بگيريد كه كم قرض داشتن عمر را زياد مي كند.

 

• پيامبر اكرم (ص) : از زياد وام گرفتن بپرهيزيد كه آن اندوه شب و خواري روز است.

 

• پيامبر اكرم (ص) : ثواب صله رحم زودتر از ثواب هر كار خير ديگري مي رسد.

 

• امام حسين (ع) : هر كه دوست دارد مرگش به تاخير افتد روزي اش افزايش يابد ، صله رحم كند.

 

• امام علي (ع) : تيزهوشي و پرخوري با هم جمع نمي شوند

 

• امام علي (ع) : كسي كه مهار چشم خود را رها كند، زندگي اش را به زحمت اندازد.

 

• پيامبراكرم (ص) : چشمان خود را از حرام فرو بنديد تا شگفتي ها را ببينيد.

 

• قرآن كريم : در راه رفتتنت معتدل باش و صدايت را آهسته ساز كه زشت ترين صداها بانگ خران است

 

• امام علي (ع) : چه بسا سخني كه زخم عميق وارد مي آورد.

 

• امام صادق (ع) : همين يك گناه براي (شقاوت) مرد كافي است كه خانواده خود را تباه كند.

 

• امام علي (ع) : بداخلاقي، خويشاوندان را گريزان مي سازد و بيگانگان را فراري مي دهد.

 

• امام علي (ع) : نيرنگ زدن ، پستي است و فريب دادن شوم است.

 

• امام علي (ع) : هر كه نيرنگ زند نيرنگش دامن خود او را مي گيرد.

 

• قرآن كريم: پس چه بسا چيزي را كه خوش نمي داريد وخداوند در آن مصلحت فراوان قرار مي دهد.

 

• پيامبر اعظم (ص) : دوست ندارم مردي را ببينم كه رگ هاي گردن خود را نسبت به همسرش ستبر سازد و با او به جنگ و جدال بپردازد.

 

• پيامبر اكرم (ص) : هر كه پر گذشت باشد، عمرش دراز شود.

 

• امام علي (ع) : از غيرت نابجا بپرهيز كه آن ، درستكار را به نادرستي كشاند و پاكدامن را به بدگماني خواند.

 

• امام علي (ع) : زنهار از خشم، زيرا آغاز آن ديوانگي و انجام آن پشيماني است.

 

• امام صادق (ع) : انس و آرامش در سه چيز است: در همدم سازگار، فرزند خوشرفتار و دوست وفادار

 

• پيامبر اكرم (ص) : هر كس فرزند كودكي دارد، بايد با او كودكانه رفتار كند.

 

• امام صادق (ع) هر كس با خانواده اش نيك رفتار باشد خداوند به عمرش بيفزايد.

 

• امام علي (ع) : هرگاه به مشورت نيازمند شدي نخست از مشورت با جوانان آغاز كن زيرا ذهن آنان تيزتر و حدس آنان سريع تر است.

 

• پيامبر اكرم (ص) : كودكان را دوست بداريد وبه ايشان مهر ورزيد و چون به آنان وعده اي داديد و به وعده خود عمل كنيد كه آنان شما را روزي رسان خود مي دانند.

 

• امام علي (ع) : زندگي ندارد، آنكه رفق و ملايمت ندارد.

 

• پيامبر (ص) : نشستن مرد كنار همسرش، نزد خداوند متعال از اعتكاف در مسجد محبوبتر است.

 

• امام صادق (ع) : من گمان نمي كنم كه مردي، ايمانش افزون شود ومحبتش به همسرش افزون نشود.

 

• پيامبر اكرم (ص) : سه چيز فراموشي را از بين مبرد و حافظه مي آورد: تلاوت قرآن ، مسواك زدن و روزه گرفتن

 

• امام علي (ع) : در دگرگوني احوال است كه جوهر ناشناخته مي شود و با گذشت ايام ، اسرار نهفته اي بر تو آشكار مي گردد.

 

• امام هادي (ع) : شب زنده داري ، خواب را دلنشين تر و گرسنگي غذا را لذت بخش تر مي كند.

 

• امام علي ( ع) : روزي تقسيم شده است و روزگار به نوبت مي چرخد و مردمان تا به آدم (ع) همه يكسان و مساوي اند

 

• امام علي (ع) : راي آن كس برتر است كه خود را از نظر مشاور بي نياز نداند.

 

• امام علي (ع): كسي كه حسن مدارا اصلاحش نكند، مكافات بد او را درست گرداند.

 

• امام علي (ع) : سلامت زندگي در مدارا وملايمت است.

 

• امام علي (ع) : شش كند كه با آنها مجادله نشايد، فقيه ، رئيس ، فرومايه ، بدزبان ، زن و كودك

 

• پيامبر اكرم (ص) : تلاش كننده در راه ( رفاه) خانواده اش ، مانند مجاهد در راه خداست.

 

• امام علي (ع) : رفق و ملايمت، بارور كننده اصلاح امور است.

 

• امام علي (ع) : هر كه بدخو باشد، خانواده او از او ملول گردند.

 

• امام علي (ع) : هر كس حسن مدارا، اصلاحش نكند ، بدي مكافات اصلاحش خواهد كرد.

 

• امام صادق (ع) : چقدر انتقام ، براي صاحبان قدرت زشت است.

 

• امام علي (ع) : با همگان چه خواص و چه عوام، از سر مدارا و ملايمت رفتار كن، زيرا مدارا و ملايمت مايه يمن و بركت است.

 

• امام علي (ع) : مستي غفلت و فريب ، ديرتر از مستي مسكرات زايل مي شود.

 

• پيامبر اعظم (ص) : خدا لعنت كند رشوه دهنده و رشوه گيرنده و واسطه بين آن دو را

 

• امام علي (ع) : شخص عاقل فريب نميخورد

 

• پيامبر اكرم : مسلمان كسي است كه مسلمانان از زبان و دست او در امان باشند.

 

• امام علي (ع) : زيرك كسي است كه به سبب ريشه كن كردن شهوات و هوا وهوس خود فضيلت هاي خويش را زنده كند و رذايل را بميراند.

 

• پيامبر اكرم (ص) : براستي بخيل ترين مردم كسي است كه در سلام كردن بخل كند.

 

• امام علي (ع) : نسبت به رازهاي خود بخيل باش.

 

• امام علي (ع) : آن كسي كه فرمانش (دستورش) را اجرا نمي كنند ، طرح و برنامه اش بي نتيجه مي ماند.

 

 کلیک برای صفحه نخست

 

 

نقطه هایی برجسته از انسانهای وارسته

 

• درباره هدف هاي خود و راه هاي رسيدن به آن فكر كنيد.

 

• از اولين نشانه هاي رشد شخصيت ، مديريت زمان است.

 

• هر قدر انسان برتري شويد، با صرف وقت كمتري مي توانيد به اهداف خود برسيد.

 

• سعي كنيد در تنظيم وقت ماهرانه عمل كنيد

 

• براي كارهاي روزانه خود جدول زمانبندي شده داشته باشد.

 

• وقت خود را ارزان نفروشيد

 

• مديريت زمان بيش از هر چيز، به انضباط فردي و تسلط بر نفس استوار است.

 

• پرهزينه ترين كاركنان، غيرمتخصص ترين آنها هستند.

 

• اشتباه است كه فكر كنيد ، اخلاق گرايي از ابهت سازماني شما مي كاهد

 

• آيا دوستان براي مشورت به شما مراجعه مي كنند؟

 

• افراد فداكار، قلب تپنده اجتماع محسوب مي شوند.

 

• گوش كنيد ، گوش كنيد ، شنونده خوبي باشيد.

 

• موفقيت در زندگي امروز مرهون روابط عمومي موثر است.

 

• آيا تصميماتي كه ميگيريد براساس اطلاعات صحيح است؟

 

• آنچه رهبران برجسته را از سايرين متمايز مي كند ، انتخاب اهداف مناسب است.

 

• بازدهي مطلوب در گرو صميمت و مهرورزي سازماني است.

 

• اگر مي خواهي اطرافيان را تغيير بدهي ، اول از زندگي خودت شروع كن

 

• در اهداف خود دغدغه مند ، درد انديش و آرمانگرا باشيد، اما در تحقق آن واقع گرا

 

• با توجه بيش از حد به افراد خاص حسادت ديگران را برانگيخته نكنيد.

 

• آرام و شمرده صحبت كنيد.

 

• آفت هوشمندي ، حيله گري است

 

• آفت نعمت ها ، ناسپاسي است

 

• آفت زيركي ، خودستايي است.

 

• آفت موفقيت ، تنبلي است

 

• از دعا و توسل به درگاه الهي غافل نشويد.

 

• لبخند زدن از ابهت شما نمي كاهد ،

 

• مديريت زمان ، يعني هدفگذاري تعيين اولويت و رعايت اولويت

 

• برنامه ريزي يعني ذخيره سازي زمان

 

• كسي كه خود را درگير كارهاي جزئي مي كند ديد كلان را از دست مي دهد.

 

• كساني كه در انتظار زمان نشسته اند آن را از دست خواهند دارد.

 

• كسي كه به اميد شانس نشسته باشد سالها پيش مرده است.

 

• براي شب پيري در روز جواني بايد چراغي تهيه كرد.

 

• وقت ، عزيز است آن را جز به عزيزترين موضوع مشغول نكنيد.

 

• هميشه فهرستي از مهمترين كارهاي خود تهيه كنيد.

 

• يك روز را سيصد و شصت و پنج بار تكرار نكنيد.

 

• كسي كه فكر نمي كند به ندرت دم فرو مي بندد

 

• براي آگاهي انسان ، همين بس كه زمان خود را بشناسد

 

• آگه ترين فرد، كسي است كه از حوادث زمانه تعجب نكند

 

• كسي كه زمان خود را بشناسد ، آماج شبهه ها قرار نگيرد.

 

• هر كه با روزگار بستيزد، هلاك شود.

 

• با برخوردهاي نادرست عزت افراد را لگدمال نكنيد.

 

• مهمترين ابزار تحول، آموزش است

 

• زندگي مانند دوچرخه سواري است . براي حفظ تعادل بايدحركت كرد.

 

• روي شيوه اي خاص تاكيد نكنيد، شاياد كسي بتواند از مسير كوتاهتر شما را به مقصد برساند.

 

• توجه داشته باشيد دانش و تجربه هيچكدام به تنهايي رهگشا نيستند.

 

• از مشورت با نيروهاي جوان ابايي نداشته باشيد.

 

• كار كوچك را به آدمهاي بزرگ و كار بزرگ را به افراد كوچك نسپاريد.

 

• با رفتارهاي ضد ونقيض اعتماد زير دستان را از خود سلب نكنيد.

 

• درصورت لزوم با قاطعيت نه بگوييد.

 

• سعي كنيد با اصول ساده روانشناسي آشنا شويد.

 

• سحرخيز باشيد،تا کامروا شوید.

 

• شخصيت افراد را زير سوال نبريد.

 

• هميشه چند عبارت كليدي از بزرگان و افراد برجسته در ذهن داشته باشيد.

 

• انتقادپذير باشيد.

 

• با بي توجهي، تلاش و زحمات زيردستان را بي ارزش نكنيد.

 

• با وسواس بيهوده، زمان را هدر ندهيد.

 

• براي حل مشكلات احتمالي ، دورانديش باشيد.

 

• زكات زيبايي ، پاكدامني است.

 

• زكات توانگري ، صله ارحام است.

 

• زكات مقام و موقعيت وساطت كردن است.

 

• زكات پيروزي ، گذشت است.

 

• از هر كس مطابق دانش و تجزبه اش توقع داشته باشيد و به او به همان ميزان مسئوليت بدهيد.

 

• وظايف كارمندان را متناسب با توانايي هاي حرفه اي آنان تعيين كنيد.

 

• اگر از موضوعي علمي اطلاعي نداريد و نيازمند اين اطلاع هستید بدون هيچ ترديدي سوال كنيد.

 

• در موارد بحراني، خونسردي خود را حفظ كنيد.

 

• از رفتارهايي كه شما را در پیش دیگران عصبي معرفي مي كند، پرهيز كنيد.

 

• انتقامجو و كينه توز نباشيد.

 

• زمان پياده سازي تصميم گيري ها، به اندازه اخذ تصميمات ، مهم است

 

• با محول كردن مسئوليت به كارمندان مستعد، زمينه رشد خلاقيت آنان و در نتيجه سازمان را فراهم كنيد.

 

• هميشه به خاطر داشته باشيد كه تواضع و متانت برشكوه شما مي افزايد.

 

• اگر قاطعيت مدير با مهرباني توام باشد تاثير شگفت انگيزي خواهد داشت.

 

• با درايت و زيركي ، هميشه در كمين شكار فرصت هاي طلايي باشيد.

 

• چند تكه كلام اختصاصي و جالب براي خود انتخاب كنيد.

 

• با در نظر گرفتن پاداش هاي مساوي، حركت افراد شايسته گروه را كند نكنيد.

 

• اجازه ندهيد بار مسئوليت كارمندان بي كفايت بر دوش كارمندان ساعي تحميل شود.

 

• هنگام دست دادن، دست افراد را محكم و صميمانه بفشاريد.

 

• وقتي عصباني هستيد، درباره ديگران تصميم گيري نكنيد.

 

• هميشه وقت شناس باشيد.

 

• هرگز اميد ارتقاء را از زيردستان خود نگيريد.

 

• شانس حرف زدن را به همه بدهيد، شايد با ايده هاي درخشاني روبه رو شويد.

 

• تا وقتي خودخواهي هاي انسان بر او حاكم است هر چه قدرت اجرايي اش بالاتر باشد خطرناك تر است.

 

• خوش بيان باشيد در جمع با انرژي و اشتياق حاضر شويد.

 

• موقع حرف زدن با اعتماد به نفس به چشمان افراد نگاه كنيد.

 

• هرگز براي پيشبرد اهداف، ديگران را با وعده هاي بي اساس فريب ندهيد.

 

• هيچ كس نمي تواند اعمال حق خويش را وسيله اضرار به غير با تجاوز به منافع عمومي قرار دهد.

 

• مطمئن باشد كه به كاربردن الفاظ مودبانه از اقتدار شما نمي كاهد.

 

• هر كس (در هر لباس و مقامی) براي ايجاد رعب و هراس در مردم و سلب آزادي از مردم دست به فشار و کتک و اسلحه ببرد محارب و مفسد في الارض مي باشد.

 

• اشتباهات زيردستان را بيش از حد لازم به آنها گوشزد نكيند.

 

• با عبارات كنايه آميز و نيشدار به ديگران درس عبرت ندهيد.

 

• با آرامش و خونسردي به حرف هاي ديگران گوش كنيد.

 

• به نحوه پوشش و ظاهر خود نیز توجه كنيد.

 

• معاشرين چاپلوس خود را جدي نگيريد.

 

• مدعيان دروغين: مردم ( وي) را دانشمند نامند ، اما از دانش بي بهره است يكدسته از ناداني ها را از جمعي نادان فرا گرفته و مطالب گمراه كننده را از گمراهان آموخته وبه هم بافته، دام هايي از طناب هاي غرور و گفته هاي دورغين بر سر راه مردم افكنده، قرآن را بر اميال و خواسته هاي خود تطبيق مي دهد وحق را بر هوس هاي خود تفسير مي كند.

 

• بدون توهين به عقايد غلط ديگران با آنها مخالفت كنيد.

 

• از سرزنش كردن ديگران در جمع خودداري كنيد.

 

• مسئوليت پذير باشيد.

 

• خواسته هاي خود را واضح وروشن بيان كنيد.

 

• در به وجود آوردن فضاي رقابتي سالم، كوشا باشيد.

 

• آيا مي توانيد بگوييد: من آنچه در توان داشته ام انجام داده ام؟

 

• با توجه بيش از حد به افراد خاص، حسادت ديگران را برانگيخته نكنيد.

 

• انديشه هاي مثبت خود را غني تر كنيد.

 

• به اندازه كافي استراحت كنيد واجازه ندهيد خستگي و استرس به سراغ شما بيايد.

 

• مراقب سلامتي خود باشيد و هرگز از ياد مبريد كه :عقل سالم در بدن سالم است

 

• هيچگاه اجازه ندهيد كسي حالت افسردگي و نااميدي شما را ببنيد.

 

• در انجام كارها به يك نكته بيش از بقيه نكات توجه كنيد: اعتماد به نفس

 صفحه نخست

احادیثی از پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع)

فرمایشاتی منسوب به پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم

 (با ترجمه آزاد)

 

مَن أرادَ اللّه‏ُ بِهِ خَيرا رَزَقَهُ اللّه‏ُ خَليلاً صالحِا

هر كسی را كه خداوند براى او خير بخواهد، دوستى صالح نصيب وى خواهد کرد.

نهج الفصاحه، شماره 3064.

                    

إنَّ أَعْظَمَ النّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَاللّه‏ِ يَوْمَ الْقيامَةِ أَمْشاهُمْ فى أَرْضِهِ بِالنَّصيحَةِ

لِخَلْقِهِ.

در روز قيامت بلند مرتبه ‏ترين مردم نزد خداوند كسانی هستند كه در زندگی بيشتر در خيرخواهى و راهنمایی مردم تلاش کرده باشند.

 كافى، ج 2، ص 208، شماره 5.

 

بُكاءُ الْمُؤمِنِ مِنْ قَلْبِهِ وَ بُكاءُ الْمُنافِقِ مِنْ هامَّتِهِ

گریه مؤمن ( از درد درون بوده) حقیقی است و گريه منافق ظاهری (و فریبنده) است.

الجامع الصغير، شماره 3156

                                                                                 از وبلاگ نکته ها و نوشته ها

اَلبَرَكَةُ مَعَ اَكابِرِكُم

 بركت، با بزرگان (توانمندان) شماست

جامع الأخبار، ص 242، شماره 617

 

اَلْمُؤْمِنُ لَيِّنُ الْمِنكَبِ يُوَسِّعُ عَلى أَخيهِ وَ الْمُنافِقُ يَتَجافى يُضَيِّقُ عَلى أَخيهِ

مؤمن نرمخوست و براى برادرش جا باز مى‏كند(برای  نشستن یا برای پیشرفت و موفقیت)  و منافق درشتخوست و عرصه را بر برادرش تنگ مى‏كند.

 كنزالعمّال، شماره 778.

 

باكِروا طَـلَبَ الرِّزقِ وَ الحَوائِجِ فَاِنَّ الغُدُوَّ بَرَكَةٌ وَ نَجاحٌ

برای کسب روزى و نيازها، سحر خيز باشيد؛ چرا كه حركت در آغاز روز، (مايه) بركت وموفقیت است

المعجم الاوسط، ج 7، ص 194

 

اَعظَمُ النِّساءِ بَرَكَةً اَيسَرُهُنَّ صَداقا

با بهره ‏ترين زنان، كم مهريّه ‏ترين آنان است

السنن الكبرى، ج 7، ص 235

 

اَلصِّدقُ طُمَأْنينَةٌ وَ الْكَذِبُ ريبَةٌ

آرامش در صداقت نهفته است و دروغگويى تشويش را بدنبال دارد.

نهج الفصاحه، شماره1864

 

طَعامُ السَّخىِّ دَواءٌ وَ طَعامُ الشَّحيحِ داءٌ

سخاوت برای انسان التیام بخش بوده و بخيل، درد آور است.

بحارالأنوار ، ج 68، ص 357، شماره 22

 

اِذا رَآى اَحَدُكُم مِن نَفسِهِ اَو مالِهِ اَو مِن اَخيهِ ما يُعجِبُهُ فَليَدعُ لَهُ بِالبَرَكَةِ فَاِنَّ العَينَ حَق

هرگاه يكى از شما در خودش، يا مالش، يا برادرش، چيز جالب توجهى ديد، براى بركت يافتن آن دعا كند؛ زيرا چشم زدن، واقعيت دارد.

نهج الفصاحه ، ص206

 

اِن قَدَرتَ اَن تُصبِحَ و تُمسى و لَیسَ فى قَلبِكَ غَشٌّ لاَِحَد فَافعَل و ذلِكَ مِن سُنَّتى و مَن أحیى سُنَّتى فَقَد اَحیانى و مَن اَحیانى کانَ مَعى فِى الجَنَّةِ

با تمام توان کوشش کن تا روز و شب در دلت فتنه و فریب کسى نباشد؛ چرا که این از سنّت‏هاى من است و کسى که سنّتم را زنده کند، مرا زنده کرده است و کسى که مرا زنده کند، در بهشت با من خواهد بود.

سنن ترمذى، ج 4، ص 151

 

مَن اَكَلَ وَ ذو عَینَین يَنظُرُ اِلَیهِ وَ لَم يُواسِهِ ابتُلى بِداءٍ لا دَواءَ لَهُ

هر کس غذا بخورد و دیگرى ( با چشم نیاز) به او نگاه کند، اما به او ندهد، به دردى بى درمان مبتلا مى‏شود

تنبیه الخواطر، ج 1 ، ص 47

 

رَاسُ العَقلِ بَعدَ الایمانِ بِاللّه‏ِ مُداراةُ النّاسِ فى غَیرِ تَركِ حَقٍّ

تکامل عقل بعد از ایمان به خدا، مدارا کردن با مردم است به شرط آن که حق، ترک نشود

تحف العقول، ص 42 

 

اَلصَّدَقَةُ تَدْفَعُ البَلاءَ وَ هِىَ اَنـجَحُ دَواء وَ تَدفَعُ القَضاءَ وَ قَد اُبرمَ اِبراما وَ لا يَذهَبُ بِالاَْدواءِ اِلاَّ الدُّعاءُ وَ الصَّدَقَةُ

صدقه بلا را رفع مى‏کند و مؤثرترینِ داروست. همچنین، قضاى حتمى را برمى‏گرداند و درد و بیمارى‏ها را چیزى جز دعا و صدقه از بین نمى‏برد.

بحارالأنوار، ج 93، ص 137، ص71

 

اِنَّما يُدرَكُ الخَیرُ كُلُّهُ بِالعَقلِ، وَ لا دینَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ

همه خوبی ‏ها با عقل شناخته می شوند و کسى که عقل خود را بکار نمیگیرد، بی دین می ماند

تحف العقول، ص 54

 

مَثَلُ العَقلِ فِى القَلبِ كَمَثَلِ السِّراجِ فى وَسَطِ البَیتِ

هدایت دل با عقل همانند روشن کردن خانه با چراغ است

علل الشرایع، ص 98

 

مَن ساءَ خُلقُهُ عَذَّبَ نَفسَهُ وَ مَن كَبُرَ هَمُّهُ سَقُمَ بَدَنُهُ

هر کس بد اخلاق باشد، خودش را عذاب می‏دهد و هر کس غم و غصه ه‏ایش زیاد شود، تنش رنجور می ‏گردد.

نهج الفصاحه، شماره 3002

 

لاتَختَلِفوا، فَإِنَّ مَن کانَ قَبلَكُمُ اختَلَفوا فَهَلَکوا

باهم اختلاف نکنید، که پیشینیان شما دچار اختلاف شدند و نابود گشتند.

علل الشرایع، ج1،ص265

 

اِنّى لَم اُبعَث لَعّانا وَ اِنّما بُعِثتُ رَحمَةً

من پیامبر نشده‏ام که لعن و نفرین کنم، بلکه مبعوث شده‏ام تا مایه رحمت باشم.

مشکاة الانوار، ص 157 و  کنزالعمال ، ص 8176

 

عائِدُ المَریضِ يَخوضُ فِى البَرَكَةِ فَاِذا جَلَسَ انغَمَسَ فیها

عیادت کننده از بیمار، در برکت فرو مى‏رود و چون نزد بیمار بماند، در آن برکت غوطه‏ ور مى‏شود.

کنزالفوائد، ج 1، ص178

 

لا يُـبَلِّغُنى اَحَدٌ مِنْكُم عَنْ اَحَد مِن اَصحابى شَیئا، فَاِنّى اُحِبُّ اَنْ اَخْرُجَ اِلَیكُم و اَنَا سَلیمُ الصَّدر

هیچ کس حق ندارد از هیچ یک از یارانم نقطه ضعفی به من بگوید؛ زیرا دوست دارم بدون ذهنیت منفی، با همه شما ارتباط بر قرار کنم.

 مکارم الاخلاق، ص 17

 

اَلْعِلْمُ حَیاةُ الاِْسْلامِ وَ عِمادُ الاْیمانِ وَ مَنْ عَلِمَ عِلْما اَتـَمَّ اللّه‏ُ لَهُ اَجْرَهُ وَ مَنْ تَعَلَّمَ فَعَمِلَ عَلَّمَهُ اللّه‏ُ ما لَمْ يَعْلَمْ ؛

حیات اسلام و تکیه ‏گاه ایمان علم،است و هر کس علمى بیاموزد، خداوند به او پاداش کامل میدهد و هر کس بیاموزد و عمل کند، خداوند، دانش او را زیادتر می کند.

 نهج الفصاحه،شماره 2019

 

اِنَّ اللّه‏َ تَعالى قَد تَكَفَّلَ لِطالِبِ العِلمِ بِرِزقِهِ خاصَّةً عَمّا ضَمِنَهُ لِغَیرِهِ

بى‏گمان خداوند متعال روزى دانش پژوهان را به‏ طور ویژه، بیشتر از آنچه براى دیگران تضمین کرده، عطا می بخشد.

منیة المرید ، ص 160

 

اَعدَلُ النّاسِ مَن رَضِىَ لِلنّاسِ مايَرْضى لِنَفسِهِ وَكَرِهَ لَهُمْ ما يَكْرَهُ لِنَفْسِهِ

 عادل‏ ترین مردم کسى است که آنچه بخود می پسندد به دیگران نیز بپسندد و هرچه بخود نمی پسندد به دیگران هم نپسندد.

 

إنّ اللّه‏َ لَيَتعَهّدُ عبدَهُ المؤمنَ بأنواعِ البلاءِ

خداوند بنده مؤمنش را با انواع بلا مى‏نوازد.

الکافی : ج 2 ، ص 260 ، شماره 2

  صفحه نخست

سخنانی منسوب به امام علی (ع) با ترجمه آزاد

حُبُّ الدُّنْیا يُفْسِدُ الْعَقْلَ وَ يُصِمُّ الْقَلْبَ عَنْ سَماعِ الْحِكْمَةِ وَ یوجِبُ اَلیمَ الْعِقابِ

مجذوب دنیا شدن ، عقل را فاسد مى‏کند، قلب را از شنیدن حقایق ناتوان مى‏سازد که حاصل اینها (در دنیا)  عذابی است دردناک.

غررالحکم،شماره 4878

 

لا أدَبَ مَعَ غَضَب

امکان ندارد با خشم کسی تربیت بیابد.

غرر الحکم ،شماره 10529

 

إذا رَغِبتَ فِى المَکارِمِ فَاجتَنِبِ المَحارِمَ

اگر خواهان شخصیت نیکو و رشد در اجتماع هستى از محرمات دورى کن.

غرر الحکم،شماره4069

 

لا تَقسِروا اَولادَكُم عَلى آدابِكُم ، فَاِنَّهُم مَخلوقونَ لِزَمانٍ غَیرِ زَمانِكُم

آداب و رسوم خود را به فرزندانتان تحمیل نکنید، زیرا آنان در زمانه ای که شما زندگی میکردید نیستند. و برای زمان جدید و اندیشه جدید آفریده شده اند.

شرح ابن ابى الحدید ، ج20،شماره102 .

                                                                                     از وبلاگ نکته ها و نوشته ها

خَیرُ اِخوانِكَ مَن دَعاكَ اِلى صِدقِ المَقالِ بِصِدق مَقالِهِ وَ نَدَبَكَ اِلى اَفضَل الاَعمالِ بِحُسن اَعمالِهِ

بهترین دوستانت، کسانی هستند که با صداقتشان تو را به راستگویى دعوت کنند و با اعمال نیک خود، تو را به بهترین اعمال ترغیب نمایند.

غررالحکم،شماره 5022

 

وُصولُ الْمَرْءِ اِلى كُلِّ ما يَبْتَغیهِ مِنْ طیبِ عَيْشِهِ وَ اَمنِ سِرْبِهِ وَ سَعَةِ رِزْقِهِ بِحُسْنِ نيَّتِهِ وَ سَعَةِ خُلْقِهِ

 

در صورتیکه نیت انسان و اخلاق وی خوب باشد

می تواند به تمام آرزوهایش برسد چنین فردی به بهترین زندگی و آرامش و رفاه خواهد رسید

غررالحکم،

 

اَحسَنُ الاَدابِ ما كَفَّكَ عَنِ المَحارِمِ

پرهیز از محرمات، بهترین نوع رعایت ادب است

معدن الجواهر، ص 59

 

اِنَّ النّاسَ اِلى صالِحِ الاَدَبِ اَحوَجُ مِنهُم اِلَى الفِضَّةِ وَ الذَّهَبِ

بیش از طلا و جواهرات، ادب و رفتار مناسب انسانها برایشان زیبنده تر بوده و آنها را با ارزش می کند.

غرر الحکم، شماره 3590

 

اَلْمُریبُ اَبَدا عَلیلٌ

بدبینی نوعی بیماری است.

غررالحکم، شماره 839

 

اِنَّكَ مُقَوَّمٌ بِاَدَبِكَ فَزَيِّنهُ بِالحِلمِ

ارزش تو در ادب توست، پس بکوش تا با بردبارى ادب خود را زینت ببخشی.

مشکاة الأنوار، ص 239

 

لا تَصفُو الخِلَّةُ مَعَ غَیرِ اَدیبٍ

شخص بی ادب نمی تواند دوست صمیمی تو باشد. 

بحار الأنوار، ج 67، ص 400

 

اَعقَلُ النّاسِ مَن کانَ بِعَیبِهِ بَصیرا وَ عَن عَیبِ غَیرِهِ ضَریرا

عاقل‏ ترین مردم کسى است که بجای پرداختن به عیوب دیگران بدنبال رفع عیوب خود باشد.

غررالحکم، شماره 3233

 

لَیسَ العاقِلُ مَن يَعرِفُ الخَیرَ مِنَ الشَّرِّ وَ لكِنَّ العاقِلَ مَن يَعرِفُ خَیرَ الشَّرَّینِ

عاقل، کسی نیست که خوب را از بد تشخیص دهد. عاقل، کسى است که بین بد و بدتر، بد را انتخاب کند.

مطالب السئول، ص 250

 

اَلا وَ اِنَّ اللَّبیبَ مَنِ استَقبَلَ وُجوهَ الاآراءِ بِفِکرٍ صائِبٍ وَ نَظَرٍ فِى العَواقِبِ

بدانید عاقل، کسى است که با اندیشه صحیح، و با عاقبت سنجی به استقبال نظرات دیگران برود.

غررالحکم، شماره 2778

 

زَکوةُ الْيَسار بِرُّ الْجیرانِ وَ صِلَةُ الاَْرحام

زکاتِ رفاه، مراوده خوب با همسایگان و صله رحم است.

غررالحکم،

 

لا يَراَسُ مَن خَلا عَنِ الاَدَبِ وَ صَبا اِلَى اللَّعِبِ

کسی که بی ادب باشد نمی تواند به منزلتی برسد

غرر الحکم، 4786

 

يَنبَغى لِلعاقِلِ اَن يُخاطِبَ الجاهِلَ مُخاطَبَةَ الطَّبیبِ المَریضَ

بهتر است جهل و نادانی دیگران را با نصایح و توصیه های خردمندانه خود بر طرف کنید (و در این مورد بی اعتنایی نکنید)

غررالحکم، شماره 10944

 

اِنَّما يُدرَكُ الخَیرُ كُلُّهُ بِالعَقلِ، وَ لا دینَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ

رعایت ادب از جانب دانشمندان موجب پر بار شدند ثمره زحمتشان می شود.

غررالحکم، شماره 3475

 

عَوِّد نَفسَكَ حُسنَ النِّيَّةِ وَ جَمیلَ المَقصَدِ، تُدرِک فى مَباغیكَ النَّجاحَ

خودت را به داشتن نيّت خوب و اهداف زیبا عادت بده، تا در آرزوهایت موفق شوى.

غررالحکم، شماره 6236

                                                   از وبلاگ نکته ها و نوشته ها

مَنِ اقْتَصَرَ عَلى بُلْغَةِ الْكَفافِ فَقَدِ انْتَظَمَ الراحَةَ وَ تَبَوَّأَ خَفْضَ الدَّعَةِ

هر كس به "حداقل نیازش" قانع باشد، آسايش مى‏يابد و براى خود زمينه گشايش را فراهم مى کند.

نهج البلاغه، حكمت 377

 

ما اَعْطَى اللّه‏ُ سُبْحانَهُ الْعَبْدَ شَيْئا مِنْ خَيْرِ الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ اِلاّ بِحُسْنِ خُلُقِهِ وَ حُسْنِ نيَّتِهِ

خداوند خیر دنیا و آخرت را فقط به خاطر خوش اخلاقى و خوش نیتى بندگانش عطا می کند.

غررالحکم، شماره 9670

 

جالِسِ العُلَماءَ يَزدَد عِلمُكَ وَ يَحسُن اَدَبُكَ وتَزكُ نَفسُكَ

با دانایان معاشرت کن تا علمت زیاد، ادبت نیکو و پندارت پاک شود.

اعلام الدین، ص 96

 

یا مَعشَرَ الفِتیانِ، حَصِّنوا اَعراضَكُم باِلاَْدَبِ وَ دینَـكُم بِالعِلمِ

اى جوانان! آبروی خود را با ادب و دینتان را با دانش حفظ کنید.

تاریخ یعقوبى ، ج 2، ص 210

 

اَلعَقلُ حَیثُ کانَ آلِفٌ مَالوفٌ

عقل در هر زمان و مکانی، انس ‏گیرنده و الفت ‏پذیر است

غررالحکم،شماره1251

 

اَلزُّهْدُ فِى الدُّنْیا الراحَةُ الْعُظْمى

عدم حرص به دنیا، بزرگ‏ترین آسایش را به ارمغان میآورد.

غررالحکم،شماره1316

 

اَلْحَقودُ مُعَذَّبُ النَّفْسِ، مُتَضاعَفُ الهَمِّ

انسان کینه ‏توز، دائما عذاب روحی می کشد و اندوهش افزون می گردد.

غررالحکم،شماره1962

 

اَلظَّنُّ الصَّوابُ مِن شيَمِ اُولِى الاَلبابِ

عاقلان با حسن ظن به مسائل نگاه می کنند.

غررالحكم،شماره1386

 

اِتَّهِمُوا عُقولَكُم فَاِنِّهُ مِنَ الثِّقَةِ بِها يَكونُ الخَطاءُ

صرفا به عقل خود اعتماد نکنید، زيرا اعتماد به آن، سرچشمه خطاهاست.

غررالحكم،شماره2570

 

اَ لحِلمُ حِجابٌ مِنَ الآفاتِ

بردبارى، مانعى است در برابر آفت‏ها.

غررالحكم،شماره720

 

عِندَ فَسادِ النِّيَّةِ تَرتَفِعُ البَرَكَةُ

هرگاه نيّت‏ها فاسد باشد، بركت نیز از ميان می ‏رود

غررالحكم،شماره6228

 

بِئسَ القَرينُ الغَضَبُ: يُبدِى المَعائِبَ وَ يُدنِى الشَّرَّ وَ يُباعِدُ الخَيرَ

خشم، بدترين خصلت است: چون عيب‏ها را آشكار می سازد، بدى‏ها را نزديك و خوبى‏ها را دور مى‏كند.

غرر الحكم،شماره4417

 

فرمایشاتی منسوب به امام صادق (ع): (با ترجمه آزاد)

 

صِلَةُ الاَْرحامِ تُحَسِّنُ الْخُلُقَ وَ تُسْمِحُ الكَفَّ وَتُطیبُ النَّفْسَ وَتَزیدُ فِى الرِّزْقِ وَتُنْسِئُ فِى الاَْجَل

صله رحم، انسان را خوش اخلاق، با سخاوت و پاکیزه می کند و روزى را افزایش می دهد و عمر را طولانی می کند.

 کافى، ج 2، ص 151،شماره 6

 

المَصائبُ مِنَحٌ مِن اللّه‏ِ ، والفَقرُ مَخزونٌ عندَ اللّه‏ِ

مصیبت‏ها، بخششى از سوى خداوند هستند و تهی دستی در پیشگاه خداوند ذخیره مى‏شود.

الکافی : ج 2 ، ص 260 ، شماره 2

 

إنَّ مِمّا يُزَيِّنُ الإِسلامَ الأَْخلاقُ الحَسَنَةُ فیما بَینَ النّاسِ؛

خوش اخلاقى در بین مردم زینت بخش اسلام است.

کنزالعمال جلد10 ، ص143

 

اَلرَّوحُ وَ الرّاحَةُ فِى الرِّضا وَ اليَقینِ وَ الهَمُّ وَ الحَزَنُ فِى الشَكِّ وَ السَّخَطِ

خوشى و آسایش، در رضایت و یقین است و غم و اندوه در شكّ و نارضایتى نهفته است

مشکاة‏الأنوار، ص 34

 

ما ضَعُفَ بَدَنٌ عَمّا قَويَتْ عَلَيْهِ النِّـيَّةُ

هیچ تنی برای انجام کاری ناتوان نیست به شرطی که اراده او قوی باشد

من لایحضره الفقیه، ج 4، ص 400، شماره5859

 

ايّاكَ وَ المِراءَ، فَاِنَّهُ يُحبِطُ عَمَلَكَ وَ ايّاكَ وَ الجِدالَ، فَاِنَّهُ یوبِقُكَ وَ ايّاكَ وَ كَثرَةَ الخُصوماتِ فَاِنَّها تُبعِدُكَ مِنَ اللّه‏ِ

از بگو مگو خوددارى کن، زیرا که این کار، عملت را نابود مى‏کند. از جدل و ستیز هم خوددارى کن؛ زیرا که تو را هلاک مى‏سازد و از دشمنى زیاد کناره بگیر؛ چرا که چنین کارى تو را از واقعیت دور مى‏کند.

تحف العقول، ص309

 

اَوَّلُ النَّظَرَةِ لَكَ وَ الثّانيَةُ عَلَيكَ وَ لا لَكَ وَ الثّالِثَةُ فيهَا الهَلاكُ

نگاه اول به نامحرم اشکالی ندارد و نگاه دوم (نگاه از روی هوس) ممنوع و حرام است و تامل در نگاه، هلاكت ‏بار است، (چرا که قلیان هوس در چنین شرایطی بوجود میاید)

من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 474

 

اَروَحُ الرَّوحِ اَليَأسُ مِنَ النّاسِ

 بى ‏توقعى از مردم بهترين راه رسیدن به راحتى و آسودگى است

كافى ، ج 8، ص 243، شماره 337

ا از وبلاگ نکته ها و نوشته ها  

إِنَّ الصّادِقَ أَوَّلُ مَنْ يُصَدِّقُهُ اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ يَعْلَمُ أَنَّهُ صادِقٌ وَتُصَدِّقُهُ نَفْسُهُ تَعْلَمُ أَنَّهُ صادِقٌ

راستگو را قبل از همه کس خداى عزوجل تصديق مى‏كند، چون مى‏داند که او راستگوست و نيزندای درونی او تصديقش مى‏كند كه مى‏داند راستگوست.

كافى، ج 2، ص 104، شماره 6

                                                     صفحه نخست

 

احادیث دیگر

امام علي (ع): پس در گزينش (كاركنان ) هرگز به خوشبیني وخوش گماني خود تكيه مكن (نهج البلاغه نامه 53)

امام علي (ع): هر كس اخلاقش نيكو باشد راه ها برايش هموار گردد (غرالحكم 2/195)

امام صادق (ع): كسي كه در امور خويش (سياست) مدارا در پيش گيرد به آنچه از مردم ميخواهد نايل مي شود (الكافي 120)

پيامبر اكرم (ص) : ما كسي را كه بر كسب حكومت حرص مي ورزد ، در امورمان به كار نمي گماريم (اخبار القضاه 67)

پيامبر اكرم (ص) : هر كه فردي را به عنوان مسئول بر ده تن بگمارد بداند در ميان ايشان فردي شايسته تر از او هست، بي گمان به خدا و پيامبرش و همه مسلمانان خيانت كرده است

امام علي (ع) : چهار چيز نشانه تيره سختي دولت هاست: رها كردن كارهاي اصلي و اساسي، پرداختن به امور فرعي ، جلو انداختن فرومايگان و پس راندن صاحبان فضل

امام علي (ع) : رايزني كنيد تا انديشه درست متولد شود.

حديث علوي

آفت جستجو، كامياب نشدن است.

آفت قدرتمند، ناتوان شمردن دشمن است.

آفت شجاعت ، احتياط نكردن است.

آفت لشكريان ، سرپيچي از فرماندهان است.

امام علي (ع) : هر كه راز خود را بپوشد قدرت انتخاب در دست اوست

امام علي (ع) هر كس نفس خود را سياست كند، به سياست كردن بر مردم دست يابد

امام علي (ع): خاموشي ، نشانه هوشمندي و ميوه خرد است.

امام علي (ع): پيوسته خاموشي گزين كه كمترين سودش ، سالم ماندن است.

امام حسن (ع): آدم خموش بسيار پرهيبت است

امام علي (ع) : از بالا دست خود فرمان ببر تا زيردست تو فرمانبر تو باشد.

امام علي (ع) : گمان خردمند از يقين نادان درست تر است.

امام علي (ع) : رازداري بخشي از خوشبختي است

امام صادق (ع) : سخن، آرام بخش جان است و خاموشي، آرام بخش خرد

امام رضا (ع) : كسي كه از خدا توفيق بخواهد ولي تلاش نكند ، خود را مسخره كرده است.

امام حسين (ع) : تجربه هاي طولاني سبب افزايش خرد است.

امام علي (ع) : هر كس تجربه اش بسيار باشد بي گمان كمتر فريب مي خورد.

امام علي (ع) : از بزرگترين توفيق ها، نصيحت پذيري است.

امام علي (ع) : افراط در سرزنش كردن ميزان لجاجت را افزون تر مي كند.

امام باقر (ع) : از تنبلي و تنگ حوصلگي بپرهيز كه اين دو كليد هر شري است.

امام علي (ع) : با همگان ، چه خواص و چه عوام، از سرمدارا و ملايمت رفتار كن ، زيرا مدارا و ملايمت مايه يمن و بركت است.

امام علي (ع): كارهاي منظم ومنضبط به سبب مخالفت و خلافكاري تباه مي شوند.

امام علي (ع) : مومن بيهودگي را كنار مي زند و جديت را به كار مي بندد

امام صادق (ع) : مخاصمه نمي كند مگر كسي كه دچار تنگي سينه باشد.

امام صادق (ع) : انجام سه كار براي آدمي اجتناب ناپذير است ، مشورت با خيرخواه ، مدارا كردن با حسود و دوستي كردن با مردم

پيامبر اكرم (ص) : به بسياري نماز و روزه و زيادي حج و كارهاي نيك و ناله هاي شبانه مردم ننگريد بلكه به راستي گفتار و اداي امانت آنها بنگريد.

امام علي (ع) : با نيرنگ ، مصاحبت با دوست پايداري ندارند.

امام علي (ع) : هر گاه نيرنگ دوست اشكار شود ، دوري گزيدن از او آسان مي گردد.

امام علي (ع) : رها كردن پرسش از حال دوست ، زمينه ساز قطع پيوند است.

امام علي (ع) : شرط مصاحبت ، كمي مخالفت است.

امام علي (ع) : سركوفت زياد، موجب كينه توزي دل ها مي شود ياران را مي پراكند.

امام علي (ع) :خودپسندي كاستي شخصيت را آشكار مي سازد.

امام علي (ع) : پيروزي با دورانديشي به دست مي آيد، و دورانديشي با انديشه ورزي و انديشه ورزي با رازداري

امام علي (ع) : هنگامي كه ابر حسدورزي به يكديگر،بر جايي ببارد، در آنجا درخت فساد و آشوب برويد.

امام علي (ع) : كسي كه به سبب هر خطا از دوستانش فاصله مي گيرد دوستانش اندك گردد.

امام علي (ع) : تحمل ، زينت سياست و تدبير است

امام علي (ع) :اگر آنكه نمي داند، خاموش بماند، دامنه اختلاف برچيده خواهد شد.

امام علي (ع) : مواسات و ياري دادن به رفيقان نشانه بزرگواري ريشه و نژاد است.

امام علي (ع) : نرمخويي ، بهترين سياست است.

امام صادق (ع) : كسي كه در كارش نرمخوست به آنچه از مردم مي خواهد ، دست مي يابد.

امام علي (ع) : كسي كه چوبش ( اخلاقش) نرم باشد شاخه هايش ( دوستانش) فراوان خواهند شد.

امام علي (ع) : نرمخويي تيزي (شمشير) مخالفت را كند مي كند

امام علي (ع) : با داشتن قدرت، در گذر، و با داشتن دولت نيكي كن تا سروري ات كامل گردد.

امام علي (ع) : كسي كه در دوران سروري نيكي نكند، در دوران نگونساري اش خوار خواهد شد.

امام علي (ع) : هر كس خوش زبان باشد دوستانش فراوان شوند.

امام علي (ع) : اساس ناداني ، دشمني با مردم است .

امام علي (ع) : هر كس با تسامح با مردم برخورد كند، از معاشرت با آنان بهره مند خواهد شد.

امام علي (ع) : دين و دنيا، در مدارا با مردم است.

امام علي (ع) : هر كس حسن مدارا، اصلاحش نكند، بدي مكافات اصلاحش خواهد كرد.

امام صادق (ع) : مسامحه با مردم ، يك سوم عقل است.

امام علي (ع) : هر كس با مردم مدارا كند، از نيرنگ آنان در امان ماند.

امام علي (ع) : بدون وحدت و يكپارچگي دل ها، در زيادي تعداد شما، سودي نيست.

امام علي (ع) : اختلاف ، امور سامان يافته را به هم مي ريزد.

امام علي (ع) : كندي كارها به خاطر اختلاف است.

پيامبر اعظم (ص) : نخستين چيزي كه ( در قيامت) فراروي بنده اش گذاشته مي شود، نقطه او براي خانواده اش است.

پيامبر اعظم (ص) : خداوند چيزي را كه نزد او منفورتر از طلاق باشد، حلال نكرده است.

امام علي (ع) : كسي كه تدبير ندارد مالي برايش نماند و كسي كه مدارا ندارد ، زندگاني برايش معنا ندارد.

امام علي (ع) : عفت سرآمد خوبي است.

امام علي (ع) : شكيبايي ، مصيبت را اسان مي كند.

امام علي (ع) : بردباري ، مانعي در برابر افت هاست.

امام علي (ع) : افت زندگي بي تدبيري است.

امام صادق (ع) : كمتر قرض بگيريد كه كم قرض داشتن عمر را زياد مي كند.

پيامبر اكرم (ص) : از زياد وام گرفتن بپرهيزيد كه آن اندوه شب و خواري روز است.

پيامبر اكرم (ص) : ثواب صله رحم زودتر از ثواب هر كار خير ديگري مي رسد.

امام حسين (ع) : هر كه دوست دارد مرگش به تاخير افتد روزي اش افزايش يابد، صله رحم كند.

امام علي (ع) : بیچاره اسرافكار! چه دور است ازاصلاح نفس و جبران كردن كار خود

امام علي (ع) : تيزهوشي و پرخوري با هم جمع نمي شوند

امام علي (ع) : كوري چشم، بهتر از بسياري نگاه ها است.

امام علي (ع) : كسي كه مهار چشم خود را رها كند، زندگي اش را به زحمت اندازد.

پيامبراكرم (ص) : چشمان خود را از حرام فرو بنديد تا شگفتي ها ببينيد.

قرآن كريم : در راه رفتتنت معتدل باش و صدايت را آهسته ساز كه زشت ترين صداها بانگ خران است

امام علي (ع) : بسا سخني كه زخم عميق وارد مي آورد.

امام صادق (ع) : همين يك گناه براي (شقاوت) مرد كافي است كه خانواده خود را تباه كند.

امام علي (ع) : هر زخمي را درماني است ، جز بدخويي كه آن را درماني نيست.

امام علي (ع) : بداخلاقي، خويشاوندان را گريزان مي سازد و بيگانگان را فراري مي دهد.

امام علي (ع) موفق ترين كارها، كاري است كه با كتمان كامل صورت گيرد

پيامبر اعظم (ص) : بد اخلاقي ناشكون است.

امام علي (ع) : نيرنگ زدن ، پستي است و فريب دادن شوم است.

امام علي (ع) : هر كه نيرنگ زند نيرنگش دامن خود او را مي گيرد.

قرآن كريم: پس چه بسا چيزي را كه خوش نمي داريد وخداوند در آن مصلحت فراوان قرار مي دهد.

پيامبر اعظم (ص) : دوست ندارم مردي را ببينم كه رگ هاي گردن خود را نسبت به همسرش ستبر سازد و با او به جنگ و جدال بپردازد.

پيامبر اكرم (ص) : هر كه پر گذشت باشد، عمرش دراز شود.

پيامبر اكرم (ص) : هر كس فرزند كودكي دارد، بايد با او كودكانه رفتار كند.

امام علي (ع) : هرگاه به مشورت نيازمند شدي نخست از مشورت با جوانان آغاز كن زيرا ذهن آنان تيزتر و حدس آنان سريع تر است.

پيامبر اكرم (ص) : تلاش كننده در راه ( رفاه) خانواده اش ، مانند مجاهد در راه خداست.

امام علي (ع) : هر كه بدخو باشد، خانواده او از او ملول گردند.

امام علي (ع) : رفق و ملايمت، بارور كننده اصلاح امور است.

امام علي (ع) : هر كه بدون دقت در عاقبت كار، به كاري درآيد، خود را در معرض گرفتاريها قرار داده است.

امام علي (ع) : هر كس حسن مدارا، اصلاحش نكند ، بدي مكافات اصلاحش خواهد كرد.

امام صادق (ع) : چقدر انتقام ، براي صاحبان قدرت زشت است.

امام علي (ع) : با همگان چه خواص و چه عوام، از سر مدارا و ملايمت رفتار كن، زيرا مدارا و ملايمت مايه يمن و بركت است.

امام علي (ع) : مستي غفلت و فريب ، ديرتر از مستي مسكرات زايل مي شود.

پيامبر اعظم (ص) : خدا لعنت كند رشوه دهنده و رشوه گيرنده و واسطه بين آن دو را

امام علي (ع) وسيله و ابزار رياست، گشادگي سينه است.

امام علي (ع) : شخص عاقل فريب نميخورد

پيامبر اكرم  (ص) : مسلمان كسي است كه مسلمانان از زبان و دست او در امان باشند.

امام علي (ع) : زيرك كسي است كه به سبب ريشه كن كردن شهوات و هوا وهوس خود فضيلت هاي خويش را زنده كند و رذايل را بميراند.

پيامبر اكرم (ص) : براستي بخيل ترين مردم كسي است كه در سلام كردن بخل كند.

امام علي (ع) : نسبت به افشای اسرار زندگی خود بخيل باش.

امام علي (ع) : آن كسي كه فرمانش (دستورش) را اجرا نمي كنند ، طرح و برنامه اش بي نتيجه مي ماند.

امام علي (ع) : براي هر يك از كاركنان خود كاري معين بساز كه او را در قبال آن مسئول بداني ، زيرا اين سبب مي شود (آنها) كارها را به يكديگر واگذار نكنند.

امام علي (ع) : زنهار از خشم، زيرا آغاز آن ديوانگي و انجام آن پشيماني است.

امام علي (ع) : راي آن كس برتر است كه خود را از نظر مشاور بي نياز نداند.

امام علي (ع): كسي كه حسن مدارا اصلاحش نكند، مكافات بد او را درست گرداند.

امام علي (ع) : سلامت زندگي در مدارا وملايمت است.

امام صادق (ع) : انس و آرامش در سه چيز است: در همدم سازگار، فرزند خوشرفتار و دوست وفادار

امام هادي (ع) : شب زنده داري ، خواب را دلنشين تر و گرسنگي غذا را لذت بخش تر مي كند.

رسول خدا (ص) : اي ابوذر ، اگر دوست داري كه نيرومندترين مردم باشي بر خدا توكل كن

امام علي ( ع) : روزي تقسيم شده است و روزگار به نوبت مي چرخد و مردمان تا به آدم (ع) همه يكسان و مساوي اند

امام صادق (ع) هر كس با خانواده اش نيك رفتار باشد خداوند به عمرش بيفزايد.

امام علي (ع) : زندگي ندارد، آنكه رفق و ملايمت ندارد.

پيامبر (ص) : نشستن مرد كنار همسرش، نزد خداوند متعال از اعتكاف در مسجد محبوبتر است.

امام صادق (ع) : من گمان نمي كنم كه مردي، ايمانش افزون شود ومحبتش به همسرش افزون نشود.

امام علي (ع) : هر چه محبت داري نثار دوستت كن اما همه اطمينانت را به پاي او مريز

پيامبر اكرم (ص) : سه چيز فراموشي را از بين می برد و حافظه مي آورد: تلاوت قرآن، مسواك زدن و روزه گرفتن

پيامبر اكرم (ص) : كودكان را دوست بداريد وبه ايشان مهر ورزيد و چون به آنان وعده اي داديد و به وعده خود عمل كنيد كه آنان شما را روزي رسان خود مي دانند.

پيامبر اكرم (ص) : فرزندان خود را ببوسيد كه با هر بوسيدن ، برايتان در بهشت مقام و مرتبتي فراهم مي شود.

 کلیک

 

 

 

 

یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما

حمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما

یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما

حمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغما
یغما احمد یغما احمدیغما یغما احمد احمدیغما احمدیغما احمدیغما احمدیغما یغما احمدیغم